În Biblia ebraică, regele David este faimos pentru uciderea gigantului filistin Goliat și pentru extinderea Israelului într-un mare regat centrat în Ierusalim.
Cu toate acestea, dovezile arheologice pentru regele David sunt limitate și există o dezbatere continuă între arheologi și alți cercetători despre mărimea împărăției lui David și câte povești biblice sunt adevărate.
Când, exact, a condus este, de asemenea, incert. „Domnia lui David este datată în mod tradițional de la aproximativ 1000 până la 962”, a scris Daniel Bodi, profesor de istorie religioasă la Universitatea Paris-Sorbona, în cartea „Ancient Israel’s History: An Introduction to Issues and Sources” (Baker Academic, 2014). Cu toate acestea, anii exacti ai domniei lui David sunt incerti și un subiect de dezbatere între savanți.
De la ucigașul Goliat la bărbatul doamnelor
David a fost cel mai tânăr fiu al unui om pe nume Jesse și a fost ales de Dumnezeu pentru a fi rege al Israelului la o vârstă fragedă, spune Biblia ebraică. În viața timpurie a lui David, Israel era condus de un rege pe nume Saul, iar țara era adesea în război cu un grup numit filistenii.
David s-a ridicat la importanță când, în timpul unei bătălii cu filistenii, el a ucis un războinic puternic, numit Goliat, aruncându-i o piatră de sling.
"În timp ce filisteanul se apropia mai mult pentru a-l ataca, David a alergat repede spre linia de luptă pentru a-l întâmpina. Ajungând în geanta lui și scoțând o piatră, el o trânti și-l izbi pe filisten pe frunte. Piatra i se scufunda în frunte și a căzut cu fața în jos pe pământ ". 1 Samuel 17: 48-49.
David s-a ridicat la rang și la putere repede după aceea, conducând trupele la ordinul regelui Saul și ucigând numeroși dușmani, în conformitate cu Biblia ebraică. În cele din urmă, Saul i-a oferit uneia dintre fiicele sale, Michal, pentru ca David să se căsătorească, iar el a acceptat.
Pe măsură ce faima lui David a crescut, tensiunea s-a produs între el și Saul și Saul se temeau că David îi va uzurpa tronul. În timp ce cel mai mare fiu al lui Saul, Jonathan, s-a împrietenit cu David și a încercat să-l convingă pe tatăl său că David nu reprezintă o amenințare, Saul a decis în cele din urmă să-l omoare pe David. Dar David a scăpat și s-a refugiat cu un rege filistean pe nume Achish. David s-a oferit să lupte împotriva israelienilor pentru Achish, dar i-a fost refuzat, deoarece ceilalți regi filisteni nu au fost incomod să-l aibă pe David în linia de luptă.
După ce Saul și câțiva dintre fiii săi, inclusiv Jonathan, au murit în timp ce luptau cu o armată filistenă, David a ieșit din exil și a încercat să-și afirme regatul asupra Israelului. Timp de câțiva ani, David a avut sediul la Hebron, la aproximativ 20 de mile (32 de kilometri) sud de Ierusalim, unde a luptat cu supraviețuitori ai casei lui Saul într-un război civil. În cele din urmă, David a câștigat și a devenit rege al întregului Israel, spune Biblia ebraică.
A extins apoi teritoriul Israelului, cucerind mai multe orașe și orașe, inclusiv Ierusalimul - oraș pe care mai târziu și-l va face capitala. Pe măsură ce împărăția lui David a crescut, el a luat mai multe bogății - și mai multe soții și concubine.
"David apare ca un om cu un singur defect de personalitate profundă: a fost un bărbat" doamnelor ".", A scris Bodi.
În cele din urmă, David a avut probleme cu Dumnezeu. David se afla pe acoperișul unuia dintre palatele sale când a văzut o doamnă frumoasă, pe nume Bathsheba, scăldată. A fost căsătorită cu Uriah, hititul, un soldat care luptă în armata regelui David. Acest lucru nu l-a descurajat pe David, iar el a trimis mesageri să o ia și el a impregnat-o.
David a dispus să-l ucidă pe Uria în timp ce soldatul lupta cu un grup numit amoniți. Regele i-a scris o scrisoare unuia dintre comandanții săi, spunându-i „să-l pună pe Uriah în fața în care lupta este cea mai aprigă. Apoi, retrage-te de la el, astfel încât să fie doborât și să moară. 2 Samuel 11: 14-15. După ce Uriah a fost ucis, David a luat Bathsheba pentru a fi una dintre soțiile sale.
Dumnezeu s-a înfuriat cu David și a trimis un profet pe nume Nathan să-i trimită lui David un mesaj: „„ Sabia nu se va depărta niciodată de casa ta, pentru că m-ai disprețuit și ai luat-o pe soția lui Urie, Hittitul, ca să fii a ta. ”" 2 Samuel 12 : 10.
Restul domniei lui David era plin de pericol. A murit primul copil David și Bathsheba. (Dar al doilea copil al lor, numit Solomon, a supraviețuit și mai târziu a devenit rege al Israelului.) David s-a confruntat, de asemenea, cu multiple rebeliuni, inclusiv una condusă de Absalom, unul dintre fiii lui David.
În timp ce David a reușit să oprească rebeliunea, Absalom a fost ucis în luptă și David a jelit moartea sa. În ultimul an de guvernare al lui David, au izbucnit lupte pentru cine avea să-i succede. Pentru a rezolva problema, David a trebuit să se ridice de pe patul său de moarte pentru a anunța că Solomon va fi rege.
În cele din urmă, regatul pe care David la ajutat să-l construiască s-a despărțit. După moartea lui Solomon, Israelul s-a împărțit în două, cu un regat de nord care a păstrat numele Israel și un regat de sud, cu sediul în Ierusalim, care se numea Iuda, spune Biblia ebraică.
Dovezi arheologice
Dovezile arheologice pentru existența regelui David sunt limitate și o mare parte din acestea este controversată. Poate cea mai importantă dovadă legată de regele David este cunoscută sub numele de stele Tel Dan, care este o piatră inscripționată antică și spartă descoperită în 1993 și 1994. Inscripția spune cum conducătorul unui regat numit Aram Damasc a învins un rege al Israelului pe nume Joram și un rege al lui Iuda, pe nume Ahaziyahu, care erau amândoi membri ai casei lui David.
Referirea la „casa lui David” indică faptul că regele David a existat probabil, a scris Eric Cline, profesor de clasici, antropologie și istorie la Universitatea George Washington, în cartea sa „Biblical Archaeology: A Very Short Introduction” (Oxford University Press, 2009 ).
„La o singură lovitură, constatarea acestei inscripții a pus capăt dezbaterii și a pus problema dacă David era o persoană istorică reală”, a scris Cline.
Din păcate, nu există alte dovezi ale lui David sau ale fiului său Solomon. O altă inscripție veche de 2.800 de ani numită stele Mesha (numită după regele Mesha de Moab, persoana care a ridicat-o) a scris pe ea că unii savanți cred că se referă la regele David, dar asta este, de asemenea, puternic dezbătut.
Cât de puternic a fost împărăția lui David?
Există și mai multe dezbateri între savanți despre cât de puternic a fost regatul lui David, ce teritoriu a controlat și dacă regatul lui David a fost vreodată „monarhia unită” care se presupune că i-a unit pe evrei.
Israel Finkelstein, profesor de arheologie la Universitatea Tel Aviv, a susținut că regatul lui David era mai modest decât ceea ce susține Biblia ebraică.
"Peste un secol de explorări arheologice din Ierusalim - capitala glamourului monarhie biblică plină de farmec - nu a reușit să dezvăluie dovezi pentru vreo activitate de construcție semnificativă din secolul al X-lea", a scris Finkelstein în cartea "Un singur Dumnezeu - Un Cult - O singură națiune: Arheologic și Perspective biblice "(de Gruyter, 2010). "Ierusalimul din secolul al X-lea nu a fost mai mult decât un sat mic și îndepărtat de munte, nu este capitala rafinată a unui mare imperiu."
Dar unii savanți nu sunt de acord cu evaluarea lui Finkelstein. O echipă arheologică condusă de Eilat Mazar, un coleg de cercetare de la Institutul de Arheologie al Universității Ebraice din Ierusalim, a găsit un zid despre care cercetătorii cred că datează din secolul al X-lea B.C. și poate a fost construită în timpul domniei regelui Solomon, succesorul lui David. Mazar a cercetat și resturile unei structuri mari din Ierusalim, care crede că ar putea fi un palat construit pentru regele David.
Unii arheologi susțin că există dovezi puternice pentru regatul regelui David în afara Ierusalimului. Recent, o echipă de arheologi a săpat un amplu sit numit Khirbet Qeiyafa. Datarea cu radiocarburi indică faptul că activitatea umană a înflorit în sit în urmă cu aproximativ 3.000 de ani.
Arheologii de la Khirbet Qeiyafa, conduși de profesorul de arheologie al Universității Ebraice din Ierusalim, Yosef Garfinkel, au descoperit rămășițele unor clădiri mari, inclusiv un palat regal pe care cred că regele David l-a folosit. Cu toate acestea, interpretarea lor este controversată. Deși au fost găsite câteva inscripții la Khirbet Qeiyafa, nimeni nu menționează regele David, și este discutabil dacă regele David a controlat vreodată situl.
Alte resturi arheologice descoperite recent pe care regele David le-ar fi putut controla includ o poartă sofisticată la un lagăr minier vechi de 3.000 de ani din Valea Timnei din sudul Israelului și o casă mare, de 3.000 de ani, pe un site numit Tel 'Eton, situat sud-vest de Ierusalim. Dar, din nou, nici o inscripție nu descrie cine a controlat acele site-uri și nu este clar dacă regele David a avut vreo legătură cu ele.
