Voi începe cu o definiție a scopului: scopul este o expresie a intenției pe care o vor face cuplurile cu capacitatea de a îndeplini această voință. Presupunând această definiție, scopul este supus și constrângerilor temporale ale cauzalității: pentru ca un eveniment să se întâmple în mod intenționat, intenția de a crea acel eveniment trebuie să fie formată înainte de evenimentul în sine.
Pentru a lua pe deplin în considerare această întrebare, ar trebui, prin urmare, să o luăm în considerare în mai multe epoci diferite: 1) la „începutul” universului, 2) după începutul universului și înainte de apariția ființelor umane și 3) după apariția omului ființe.
În primul rând, să luăm în considerare problema scopului universului la începutul său. Pentru că a existat un scop pentru univers la începutul său, trebuie să fi existat înainte de punctul de început, o entitate posedă atât voința de a crea universul, cât și capacitatea de a face acest lucru. Din păcate, răspunsul la această întrebare este mult dincolo de atingerea cunoștințelor umane actuale. Într-adevăr, nu știm dacă a existat un „înainte ca universul să existe” sau chiar dacă astfel de concepte ca „înainte” sunt semnificative în afara contextului universului nostru. A pune această întrebare înseamnă într-adevăr să ne întrebăm dacă a existat un creator sau dacă există zeu - un fel de întrebare fără răspuns și poate chiar nesigur la care nu sunt sigur că merită să mă gândesc prea mult. L-aș considera pe acesta ca nerespectabil pentru prezent.
În al doilea rând, atunci, avem întrebarea despre scopul universului după ce a început. Este posibil ca universul, chiar dacă inițial să nu aibă vreun scop, să fi câștigat de atunci un scop? Pentru că acest lucru s-a întâmplat, trebuie să fi apărut de la formarea universului, o entitate capabilă să formuleze o voință care să ghideze dezvoltarea universului și care deține puterea de a face acest lucru. Din nou, dacă o astfel de entitate există nu se află în totalitatea noastră. totuși, suntem aici pe un teren puțin mai ferm, deoarece suntem cel puțin capabili să observăm universul. Nu știm sigur dacă există o entitate cu voință, dar dacă acționează pentru a schimba cursul evenimentelor din univers în funcție de scopul său, ar trebui să putem observa universul comportându-se, din lipsa unui cuvânt mai bun, ' în mod voit“. Dar noi nu; în măsura în care am putut observa, universul la nivel macroscopic se comportă într-o manieră complet predictibilă și deterministă și pe scala cuantică în funcție de probabilități. Pe scurt, în măsura în care suntem capabili să privim în universul nostru, nu observăm doar minuni care se întâmplă. Acest lucru sugerează că nu există cel puțin un scop macroscopic pentru univers. L-aș considera pe cel puțin probabil.
În sfârșit, există problema universului de la apariția ființelor umane. Ar putea existența noastră ca specie să ofere universului un scop pe care nu l-a avut anterior? Multe aici depind de întrebarea dacă ființele umane au liberul arbitru, dar aceasta este o întrebare înțepătoare pe care aș dori să o las pe o parte pentru moment, ca inutilă să răspund la această întrebare. Voi reveni în curând. Deocamdată cred că este suficient să notăm limitele capacității umane de a afecta universul. Există părți vaste ale universului asupra cărora, datorită distanței, nu putem avea absolut niciun efect. Chiar presupunând că putem forma o voință pentru astfel de porțiuni ale universului, suntem complet incapabili să ducem asta - să o transformăm într-un scop. Mai mult, chiar eforturile noastre slabe sunt sau într-o zi vor deveni Scopul este o expresie a intenției. Cuplurile vor avea capacitatea de a îndeplini această voință. De asemenea, este supusă constrângerilor temporale ale cauzalității: pentru ca un eveniment să se întâmple în mod intenționat, intenția de a crea acel eveniment trebuie să fie formată înainte de evenimentul în sine.
Pentru a considera pe deplin această întrebare, prin urmare, ar trebui să o luăm în considerare în mai multe epoci diferite: 1) la „începutul” universului, 2) după începutul universului și înaintea ființelor umane și 3) după începutul ființelor umane.
În primul rând, să luăm în considerare problema scopului universului la începutul său. Într-adevăr, nu știm dacă a existat un „înainte ca universul să existe” sau chiar dacă concepte ca „înainte” sunt chiar semnificative în afara contextului universului nostru. Este posibil ca universul, chiar dacă inițial să nu aibă vreun scop, să fi câștigat de atunci un scop? Pentru că acest lucru s-a întâmplat, trebuie să fi apărut de la formarea universului, o entitate capabilă să formuleze o voință care să ghideze dezvoltarea universului și care deține puterea de a face acest lucru. Din nou, dacă o astfel de entitate există nu se află în totalitatea noastră. totuși, suntem pe un teren puțin mai ferm. Dar noi nu; în măsura în care am putut observa, universul la nivel macroscopic se comportă într-o manieră complet predictibilă și deterministă. Și chiar la nivel cuantic se comportă în funcție de probabilități. Ar putea existența noastră ca specie să ofere universului un scop pe care nu l-a avut anterior? Multe aici depind de întrebarea dacă ființele umane au liber arbitru, dar aceasta este o întrebare înțepătoare pe care aș dori să o las pe o parte pentru moment, ca inutilă să răspund la această întrebare. Chiar dacă presupunem că ființele umane sunt capabile să obțină controlul asupra propriilor noastre acțiuni și a cursului evenimentelor locale, cum se poate spune că aceste acțiuni creează un scop pentru nenumăratele miliarde de galaxii și luminile nespuse ale spațiului? Și dacă nu se poate, s-ar putea spune că un astfel de scop limitat și parohial este cel al întregului univers? Cred că răspunsul la această întrebare este un „nu”.
Rămâne totuși o altă întrebare de răspuns: dacă umanitatea ar putea avea un scop, chiar dacă universul nu. Nancy a tratat cele două întrebări ca fiind echivalente, dar nu sunt de acord că acestea sunt. Dacă ființele umane au voința și puterea de a-și modela propriul destin, mi se pare că voința colectivă a umanității ar putea să-și ghideze viitorul și se poate spune că umanitatea are un scop. Din păcate, suntem din nou în ape incerte; din cauza evoluțiilor din neuroștiință devine din ce în ce mai nesigur că ființele umane au deloc liber arbitru. Cu siguranță nu este o întrebare soluționată, dar este din ce în ce mai probabil că noi ființele umane nu posedăm o voință în niciun sens real, ci că acțiunile noastre sunt complet determinate de condițiile preexistente și de legile naturale. Și chiar dacă s-a dovedit că indivizilor au liberul arbitru, nu ar urma neapărat că există vreun fel de voință colectivă care să aibă un scop „umanității”; pare cel puțin la fel de probabil că ne-am dovedi a fi doar câteva miliarde de oameni individuali, fiecare având propriul nostru scop unic și adesea conflictual.
Deci, până la urmă, cred că nu putem ști cu siguranță dacă universul a fost creat cu un scop, dar că, dacă nu a fost așa, este puțin probabil ca acesta, sau umanitatea, să fi câștigat de atunci. echivalează să câștigăm controlul asupra propriilor noastre acțiuni și a cursului evenimentelor locale, cum se poate spune că aceste acțiuni creează un scop pentru nenumăratele miliarde de galaxii și lumină nespusă de spațiu? Nu cred că se poate și, prin urmare, cred că răspunsul la această întrebare este „nu”.
Rămâne totuși o altă întrebare de răspuns: dacă umanitatea ar putea avea un scop, chiar dacă universul nu. Și chiar dacă s-a dovedit că indivizilor au liberul arbitru, nu rezultă neapărat că există un fel de liber arbitru colectiv care să-și propună „umanitatea”; pare cel puțin la fel de probabil că ne-am dovedi a fi doar câteva miliarde de persoane, fiecare cu propriul nostru scop unic.
Deci, până la urmă, cred că, deși nu putem ști cu siguranță dacă universul a fost creat cu un scop, dacă nu a fost atunci, este puțin probabil ca acesta sau umanitatea să fi obținut unul de atunci.
