Vechii egipteni erau campioni artistici, cioplind nenumărate statui care prezentau faraonii societății, figuri religioase și cetățeni înstăriți. Dar, deși aceste statui înfățișau diferite persoane sau ființe, multe dintre ele au o comunitate: nasurile rupte.
Această epidemie de nas sfărâmată este atât de omniprezentă, încât te face să te întrebi dacă aceste adulmene au fost rezultatul unor accidente întâmplătoare sau dacă ceva mai sinistru a fost la distanță.
Se pare că, în majoritatea cazurilor, răspunsul este cel din urmă.
Aceste statui au nasurile rupte, deoarece mulți egipteni antici credeau că statuile aveau o forță de viață. Și dacă o putere opusă s-a confruntat cu o statuie pe care voia să o dezactiveze, cel mai bun mod de a face asta a fost să rupi nasul statuii, a spus Adela Oppenheim, un curator în Departamentul de artă egipteană de la Metropolitan Museum of Art din New York .
Acordat, vechii egipteni nu au crezut că statuile, chiar și cu forța lor de viață, ar putea să se ridice și să se miște, având în vedere că erau făcute din piatră, metal sau lemn. Nici egiptenii nu credeau că statuile respirau literalmente. „Știau că nu inhalau aer - puteau vedea asta”, a spus Oppenheim pentru Live Science. "Pe de altă parte, statuile au forță de viață, iar forța de viață trece prin nas, așa respirați."
Era obișnuit să se efectueze ceremonii pe statui, inclusiv „deschiderea ritualului gurii”, în care statuia era unsă cu uleiuri și aveau diferite obiecte ținute până la ea, despre care se credea că o vor însufleți, a spus Oppenheim.
"Acest ritual a dat statuii un fel de viață și putere", a spus Oppenheim.
Credința că statuile aveau o forță de viață era atât de răspândită încât a stimulat antagoniști să stingă această forță când a apărut nevoia. De exemplu, oamenii care se desprind, reapar, jefuiesc sau profanează temple, morminte și alte locuri sacre ar fi crezut probabil că statuile au forțe de viață care ar putea într-un fel să dăuneze intrusilor. Oamenii chiar ar crede acest lucru despre hieroglife sau alte imagini cu animale sau oameni.
„Practic, trebuie să-l omori”, iar o modalitate de a face asta era să tai nasul statuii sau imaginii, astfel încât să nu poată respira, a spus Oppenheim.
Cu toate acestea, uneori adversarii nu se opreau doar la nas. Unii au zdrobit sau au deteriorat fața, brațele și picioarele pentru a dezactiva forța vieții, a spus Oppenheim.
Există, probabil, unele cazuri în care statuile s-au răsturnat în mod natural și ca urmare, un nas proeminent s-a rupt. Eroziunea din elemente, cum ar fi vântul și ploaia, a purtat probabil și nasurile unor statui. Dar, de obicei, puteți spune dacă un nas a fost distrus intenționat, uitându-vă la semne tăiate pe statuie, a spus Oppenheim.
Pentru oamenii care doresc să învețe mai multe, există o expoziție la Fundația Pulitzer Arts din St. Louis, care explorează modul în care atât faraonii, cât și primii creștini au vandalizat statuile egiptene, astfel încât să poată „ucide” orice forță de viață în cadrul reprezentărilor. Expoziția, organizată în colaborare cu Muzeul Brooklyn, se desfășoară până pe 11 august 2019.
