Leprechauns sunt un tip de zână, deși este important să rețineți că zânele din folclorul irlandez nu au fost niște pixies Disneyfied; ele ar putea fi creaturi pofticioase, urâte, capricioase, a căror magie te-ar putea încânta într-o zi și te va ucide în următoarea, dacă îi vei displace.
În timp ce leprechauns sunt ființe mitice, un tip rar de rezistență la insulină, uneori numit leprechaunism, este foarte real.
Leprechaun lore
Leprechauns-urile sunt adesea descrise ca bărbați bătrâni vrăjați, barbă îmbrăcați în verde (versiunile timpurii erau îmbrăcați în roșu) și purtau pantofi catarați, adesea cu șorț de piele. Uneori poartă o șapcă sau o pălărie ascuțită și poate fuma o țeavă.
În cartea lor „The Enciclopedia elementelor creaturilor magice”, John și Caitlin Matthews urmăresc legende de leprechaun din legendele secolului al VIII-lea ale spiritelor de apă numite „luchorpán”, adică un corp mic. Acești sprituri s-au contopit în cele din urmă cu o zână răutăcioasă a gospodăriei, spusă că bântuie beciurile și bea foarte mult.
Alți cercetători spun că cuvântul leprechaun poate fi derivat din irlandeză leath bhrogan, adică cizmar. Într-adevăr, deși leprechauns sunt adesea asociate cu bogățiile și aurul, în folclor vocația lor principală este orice altceva decât plin de farmec: sunt pietrișii umili sau cizmarii. Confecțiunea este aparent o afacere profitabilă în lumea basmelor, deoarece se spune că fiecare leprechaun are propriul său ghiveci de aur, care poate fi găsit adesea la capătul unui curcubeu.
Potrivit legendelor irlandeze, oamenii suficient de norocoși să găsească un leprechaun și să-l capteze (sau, în unele povești, să-i fure inelul magic, moneda sau amuleta) pot să-și bage libertatea pentru comoara sa. Se spune că, de obicei, se vor putea acorda persoanei trei dorințe. Dar a face cu leprechauns poate fi o propunere complicată.
Un truc
Leprechaun joacă mai multe roluri în folclorul irlandez; el este, în principal, o figură îngrozitoare, care nu poate fi de încredere și va înșela ori de câte ori este posibil. În enciclopedia ei „Spirite, Zâne, Leprechauns și Goblins”, folcloristul Carol Rose oferă o poveste tipică despre trucurile de leprechaun despre un bărbat care a reușit să obțină un leprechaun care să-i arate tufișul din câmpul unde se afla comoara sa. pică, bărbatul a marcat copacul cu una dintre grâuțele sale roșii, apoi a scos cu amabilitate spritul și a mers spre o pică. Întorcându-se aproape instantaneu, a constatat că fiecare dintre numeroșii copaci din câmp sporta cu o poartă roșie! "
În lumea magică, cele mai multe spirite, zâne și alte creaturi au un sunet distinct care este asociat cu ele. Unele entități - cum ar fi banshee-ul basmului irlandez și spiritul hispanic La Llorona - se spune că emite o urletă jalnică care semnifică prezența lor. În cazul leprechaun-ului, este vorba de atingerea prin atingere a ciocanului său mic de cobbler, care conduce cuiele în pantofi, care anunță că sunt aproape.
În colecția sa de basme și povești populare irlandeze, W.B. Yeats a oferit un poem din secolul al XVIII-lea de William Allingham intitulat "The Lepracaun; Sau, Fairy Shoemaker" care descrie sunetul:
„Așezați-vă urechea aproape de deal. Nu vă prindeți clamă minusculă, Faceți clic pe un ciocan de elfin, Vocea Lepracaunului cântând zguduitor În timp ce își face meserie minunat?”
Publicația din 1825 a unei cărți numite „Legende din zână” a cimentat aparent personajul leprechaunului modern: „De atunci, leprechauns-urile par a fi în întregime masculine și solitare”, remarcă.
Se pare că toate lepușii sunt nu numai cizmarii, ci și bătrânii bărbăți, ceea ce are sens din punct de vedere cultural, deoarece acest tip de zână este atât de strâns asociat cu cizmarul, o vocație în mod tradițional masculină. Deși există ceva curios cu privire la toate leprechaunii care sunt pietruitori (ce se întâmplă dacă vor să fie scriitori, agricultori sau medici?), Această desemnare se potrivește bine și cu diviziunea folclorică tradițională a muncii între zâne.
Leprechauns în cultura populară
La fel ca în multe legende și tradiții vechi, imaginea și natura leprechaun-ului s-au schimbat de-a lungul timpului și au fost actualizate (și în unele cazuri igienizate) pentru un public modern. Lucky The Leprechaun, mascota cerealelor de la Micul Mic dejun Lucky Charms, este probabil cea mai cunoscută zână de acest tip. Filmul Disney din 1959, „Darby O'Gill and the Little People”, a influențat, de asemenea, cât de mulți oameni se gândesc la poporul nostru.
În celălalt capăt al spectrului se află leprechaun omicid Lubdan din serialul de film de groază / comedie „Leprechaun” (interpretat de actorul „Willow”, Warwick Davis). Timp de generații, unii irlandezi s-au enervat de leprechauns și de stereotipurile etnice pe care le perpetuează, iar pentru majoritatea americanilor leprechauns apar doar în jurul Zilei Sf. Patrick.
Leprechauns oferă o figură de poveste morală ale cărei fabule avertizează împotriva nebuniei de a încerca să se îmbogățească rapid, să ia ceea ce nu este corect pe tine sau să interfereze cu „The Good Folk” și alte creaturi magice. Credința în leprechauns și în alte zâne a fost cândva răspândită pe Insula Smarald și este real sau nu că vor continua să ne amuze și să ne încânte timp de mai multe secole.
Tulburare de naștere genetică
Leprechaunismul, cunoscut și sub denumirea de sindrom Donohue, este o afecțiune extrem de rară caracterizată prin rezistență anormală la insulină. (Unii cercetători preferă sindromul Donohue, deoarece „leprechaunismul” poate fi privit ca peiorativ de către familii, în conformitate cu Online Mendelian Moștenirea în Om, „un catalog online de gene umane și tulburări genetice”).
Este o tulburare genetică recesivă, care apare atunci când un individ moștenește două copii ale unei gene anormale pentru aceeași trăsătură, potrivit Organizației Naționale pentru Tulburări Rare (NORD).
Bebelușii cu tulburarea sunt neobișnuit de mici înainte și după naștere, potrivit Institutelor Naționale de Sănătate. Aceștia se confruntă cu un eșec în a prospera, ceea ce înseamnă că au o greutate scăzută la naștere și nu câștigă în greutate la rata așteptată. Adesea le lipsește masa musculară și pot avea, de asemenea, grăsime corporală foarte mică sub piele.
Caracteristicile sindromului includ, de asemenea, urechile anormal de mari, cu un nivel scăzut și slab dezvoltate; un nas lat și plat, cu nări înălțate; buze mari, groase și o gură mare; și ochi larg distanțate, bombate. Bebelușii afectați pot avea, de asemenea, un cap anormal de mic sau microcefalie. Poate exista o creștere excesivă a părului.
Majoritatea persoanelor afectate au o afecțiune a pielii numită acanthosis nigricans, în care anumite pete de piele, cum ar fi pliurile corpului și cute, devin groase, întunecate și catifelate.
Sindromul Donohue afectează sistemul endocrin, care reglează secreția de hormoni în sistemul sanguin. Anomaliile includ secreția excesivă de insulină, care reglează nivelul de zahăr din sânge prin promovarea mișcării glucozei în celulele corpului. Conform NORD, bebelușii cu tulburarea nu pot folosi insulina în mod eficient și pot avea niveluri ridicate de zahăr din sânge, sau hiperglicemie, după consum și niveluri scăzute de zahăr din sânge sau hipoglicemie, atunci când nu mănâncă.
Alte efecte hormonale includ mărirea sânilor și organelor genitale. Alte caracteristici includ handicapul intelectual, mâinile și picioarele anormal de mari, stomacul mărit sau distins, inima mărită, rinichii și alte organe; și hernii, în care intestinul gros poate ieși prin peretele abdominal sau în inghinal. Bebelușii afectați sunt, de asemenea, mai susceptibili la infecții repetate.
Sindromul Donohue este extrem de rar; doar 50 de cazuri au fost raportate în literatura medicală. A fost identificat pentru prima dată în 1948 de Dr. W.L. Donohue, un patolog canadian care a scris despre asta în Journal of Pediatrics în 1954. În cazurile raportate, tulburarea a apărut de două ori mai des la femei decât la bărbați.
Tratamentul este de obicei direcționat către simptomele specifice, conform NORD. Endocrinologii tratează problemele hormonale, în timp ce dermatologii tratează problemele pielii, de exemplu. De asemenea, familiile pot primi consiliere genetică.
Benjamin Radford este redactor adjunct al revistei științifice Skeptical Inquirer și autor a șase cărți, printre care „Tracking the Chupacabra: The Vampire Beast in Fact, Fiction and Folklore”. Site-ul său este www.BenjaminRadford.com.
