Un bărbat irat, cu barbă, a amenințat să dea în judecată MIT Technology Review din această săptămână, după ce a citit un articol pe site-ul lor, numit „Efectul hipster: De ce anti-conformiștii sfârșesc întotdeauna să arate la fel”. Bărbatul a susținut că fotografia însoțitoare a articolului - care arăta un bărbat cu barbă într-o cămașă de brâu și flanelă - fusese furată de pe profilul său de socializare, folosită fără permisiunea sa și că era echivalentă cu calomnia.
Cititorul a greșit. Bărbatul din fotografie nu a fost deloc el, s-a dovedit, ci mai degrabă un model îmbrăcat ca un hipster. Cei doi bărbați tocmai s-au întâmplat să arate exact la fel, după cum a explicat ieri (7 martie) editorul Gideon Lichfield.
Acest kerfuffle legal a testat din greșeală ipoteza matematicianului universității Brandeis Jonathan Touboul, al cărui studiu asupra sabiei cu două tăișuri a neconformității a făcut obiectul articolului inițial. În studiul său, publicat pe 21 februarie în jurnalul de presă arXiv.org, Touboul a pus sub semnul întrebării ceea ce el a numit „paradoxul hipster”. Dacă non-conformiștii - sau „hipsterii” - își definesc comportamentul ca fiind opus culturii mainstream, s-a întrebat el, de ce mulți dintre ei ajung să se uite, să se îmbrace și să se gândească deopotrivă?
Touboul a scris o ecuație pentru a încerca să afle. În studiul său, el a decis să modeleze apariția unei tendințe - să zicem, creșterea barbă - întrucât aceasta s-a răspândit printr-o societate formată din două grupuri distincte: „mainstreams”, ale căror decizii tind să urmeze majoritatea și „hipster”, a căror deciziile tind să se opună majorității.
Pentru a simula mai bine modul în care tendințele s-au răspândit printr-o cultură reală, indivizii din modelul lui Touboul au aflat despre tendință puțin de-a lungul timpului, în timp ce informațiile au trecut prin diverse surse - modul în care o tendință s-ar putea răspândi mai întâi la „influențatori”, apoi la bloguri , mass-media și cuvânt cu gura, ajungând la diverse audiențe pe parcurs.
Când a apărut pentru prima dată o tendință în model, a scris Touboul, indivizii din setul hipster au acționat la întâmplare, trecând periodic de la adoptarea sau respingerea unei tendințe pe măsură ce noii indivizi au aflat despre ea. Inevitabil, însă, pe măsură ce tot mai mulți conformiști de masă au adoptat tendința, hipsterii au devenit sincronizați în comportamentul lor, hotărând brusc să se opună majorității în masă.
În exemplul care crește barbă, ciclul ar putea arăta astfel:
„Dacă majoritatea indivizilor își bărbieresc barba, atunci majoritatea hipsterilor vor dori să crească barba”, a scris Touboul. „Și dacă această tendință se propagă la o majoritate a populației, aceasta va duce la trecerea nouă și sincronizată la bărbierit.”
Odată ce hipsterii și conformiștii luau decizii atât ca bloc, „paradoxul hipster” a devenit inevitabil. În cele din urmă, numărul indivizilor care sfidează majoritatea a devenit majoritatea în sine; fiind un hipster a devenit atât de cool încât conformiștii mainstream au decis să-și schimbe pozițiile și să facă ceea ce făceau hipsterii. De acolo, hipsterii nu au avut de ales decât să-și schimbe propriile poziții în numele anti-conformității, alegând brusc să se comporte așa cum a avut anterior mainstream-ul. Continuând modelul continuat, populațiile întregi de hipster și mainstream își schimbă aleatoriu comportamentele înainte și înapoi, pe măsură ce tendința își desfășura ciclul de viață.
"În ciuda (și de fapt, ca răspuns la eforturile lor constante, în orice moment, anti-conformiștii nu reușesc să fie dezalinați cu majoritatea", a concluzionat Touboul. „De fapt creează tendințele din care în curând vor încerca să scape”.
Modelul lui Touboul este, desigur, o versiune simplificată a modului în care funcționează viața. În realitate, conformarea sau neconformitatea se reduce foarte rar la o singură alegere binară (să te bărbieriști sau să nu te bărbieresc?). Touboul speră să exploreze realitatea mai complexă a trendiness-ului într-o lucrare viitoare. Sperăm că nimeni nu va fi dat în judecată pentru asta.
